嗯~!
你可以笑我很遜，因為我到現在才把牧羊少年奇幻之旅這本書看過....
基本上很多人都跟我講說 國中的讀書報告就看過了!
我的書一向看的沒別人多，因為習慣把一本書重重複複看了兩三次才甘心。
一本書要看好幾次，其實這根源於自己毛燥、分岔到用飛柔也難改變的個性。
如果讀到一本好書，第一次都會飛快的想把全書看完，
然後心裡面大震撼或是大感動.....
但是卻形容不出來自己的感覺，這對我這個什麼事都想跟全世界講的人來說，
非常痛苦...
所以又看了第二遍，因為第二遍已經知道梗概，所以可以邊看邊停邊想，
才比較了解。
會有種領略書本內容的感覺，然後開始會有一些想法產生。
然後咧，自己又愛寫讀書報告，不論寫在日記本或是發表出去，反正就愛寫啦！
因為自己如果沒有寫的話，就不會有更貫通的了解，也無法幫好書推廣與宣傳。
邊翻邊找，不小心又看完了第三遍，就是這樣...
以前聽一個現在已經在台大的一中人說：
【他高中時候，讀書(教科書)讀的很慢，因為他要慢慢的了解，想到透徹後，
他就不用再讀第二遍第三遍了，簡單來講就是細細的精讀】
可是曾小恩太毛燥了，耐心不足啦 粗心大意啦 是從小學就被老師寫在學生手冊上
的評語，
這種了不起的精讀政策就非常非常不適合我。
我只好採取不營養的少量多餐政策，因為耐心沒有，毅力是比較多一點啦。
搞到最後，花的時間比別人多，讀起來效果卻沒那麼好。
國中時候，以讀書時間量多取勝，(質不優)還可以讓我上文華，可是如果我這個
毛燥的個性不改，
真的很吃虧，別人可以花兩小時把該念的書念完，我卻可能要花更多倍的時間。
覺得要需要且必要→讓自己專注，可是很難。
這整個就是因為第二次考試考太爛，在這邊大檢討一番！哎呀呀~!!要改阿...
(扯好遠喔 本來是要講看完書的感想的說...)
看完後，其實我覺得，可以用麥克阿瑟那句：
認識自己是知識的基石來下大意，這和書中一再強調的聆聽自己的心、
又和我剛剛上面扯一堆的專注我覺得基本上是一樣的。
因為唯有專注在每件事情上面，才有可能達成目標，完成理想。
道理很簡單，並沒有什麼 整個宇宙聯合起來幫助你，
還是小時候的的什麼孝感動天之類的神秘詭譎。
獨獨只是因為目標既定，所以一切阻礙就不叫阻礙，就算是挫折也能夠笑容滿盈的去面對，
因為失敗只會發生在中途，並非在終站。
一定不會 !!(追尋中的人，絕不允許自己的終點是失敗。即使他講這話時，全身顫抖)
若沒有目標的話，就終日心緒忡忡不自持，因為志不能立，語出曾國藩日記，
看他的日記，通常會產生兩派想法，
一派人認為他是個律己甚嚴的大儒，凡事憂國憂民，以天下之事為業。
另一派則覺得：他沒事活那麼累幹嘛 ?
而人生，究竟是要活的 well-organized(出自本次段考英文試題)
還是就儘管 relax fun(台北某地下樂團名) ?都是英文，兩種態度與生活
該不該去操煩這個無法計畫預測的人生? 而書中重申多次的天命，又該如何知道?
禱祈天父還是要自己追尋，又或兩者並進？
還是天父早把路線畫好了，要我們的人生，像尋寶一樣驚險有趣?
並不是每個人都有機會放下一切 選擇牧羊，不是每個人都遇得到煉金術士，
也並非每個人都擁有一片綠洲，供應休息供應盼望與愛。
只是，人活著就有一目的。
完淳17歲就義而死，卻了無憾恨，因他為自己定下的一生目標:起義抗清復明，已
經完成，即使並未真正推翻，
但他已經完成了他活著的目的，或書中玄虛而稱的 天命(我不喜歡這兩個字啦~!)
就算只有17載時光，又怎樣?
假設：
夢想需要提早準備和確定。那不如就不問太多 就只苦苦的經營一個假設吧
(反正台灣也不差你一個人這樣做，假設一個假設，騙自己這是真理)，
這樣的話，是否禁得起夢的更改或背棄?而會不會發現，一世的追尋竟是個錯誤?
太多可能與不可能，我仍對前方呈現一片迷霧感到膽怯，
但我會屏著氣，昂著臉，勇敢的，冒險一般的繼續往下闖！
[追尋的每一個過程都是與神的永恆邂逅]
永恆，太玄太遠。
我卻從一沙粒中看見悠長的歲月，若百萬年的努力只為雕琢一粒沙，
那或許花一輩子的時間，換取一刻生命領悟，也不為過。
你可以笑我很遜，因為我到現在才把牧羊少年奇幻之旅這本書看過....
基本上很多人都跟我講說 國中的讀書報告就看過了!
我的書一向看的沒別人多，因為習慣把一本書重重複複看了兩三次才甘心。
一本書要看好幾次，其實這根源於自己毛燥、分岔到用飛柔也難改變的個性。
如果讀到一本好書，第一次都會飛快的想把全書看完，
然後心裡面大震撼或是大感動.....
但是卻形容不出來自己的感覺，這對我這個什麼事都想跟全世界講的人來說，
非常痛苦...
所以又看了第二遍，因為第二遍已經知道梗概，所以可以邊看邊停邊想，
才比較了解。
會有種領略書本內容的感覺，然後開始會有一些想法產生。
然後咧，自己又愛寫讀書報告，不論寫在日記本或是發表出去，反正就愛寫啦！
因為自己如果沒有寫的話，就不會有更貫通的了解，也無法幫好書推廣與宣傳。
邊翻邊找，不小心又看完了第三遍，就是這樣...
以前聽一個現在已經在台大的一中人說：
【他高中時候，讀書(教科書)讀的很慢，因為他要慢慢的了解，想到透徹後，
他就不用再讀第二遍第三遍了，簡單來講就是細細的精讀】
可是曾小恩太毛燥了，耐心不足啦 粗心大意啦 是從小學就被老師寫在學生手冊上
的評語，
這種了不起的精讀政策就非常非常不適合我。
我只好採取不營養的少量多餐政策，因為耐心沒有，毅力是比較多一點啦。
搞到最後，花的時間比別人多，讀起來效果卻沒那麼好。
國中時候，以讀書時間量多取勝，(質不優)還可以讓我上文華，可是如果我這個
毛燥的個性不改，
真的很吃虧，別人可以花兩小時把該念的書念完，我卻可能要花更多倍的時間。
覺得要需要且必要→讓自己專注，可是很難。
這整個就是因為第二次考試考太爛，在這邊大檢討一番！哎呀呀~!!要改阿...
(扯好遠喔 本來是要講看完書的感想的說...)
看完後，其實我覺得，可以用麥克阿瑟那句：
認識自己是知識的基石來下大意，這和書中一再強調的聆聽自己的心、
又和我剛剛上面扯一堆的專注我覺得基本上是一樣的。
因為唯有專注在每件事情上面，才有可能達成目標，完成理想。
道理很簡單，並沒有什麼 整個宇宙聯合起來幫助你，
還是小時候的的什麼孝感動天之類的神秘詭譎。
獨獨只是因為目標既定，所以一切阻礙就不叫阻礙，就算是挫折也能夠笑容滿盈的去面對，
因為失敗只會發生在中途，並非在終站。
一定不會 !!(追尋中的人，絕不允許自己的終點是失敗。即使他講這話時，全身顫抖)
若沒有目標的話，就終日心緒忡忡不自持，因為志不能立，語出曾國藩日記，
看他的日記，通常會產生兩派想法，
一派人認為他是個律己甚嚴的大儒，凡事憂國憂民，以天下之事為業。
另一派則覺得：他沒事活那麼累幹嘛 ?
而人生，究竟是要活的 well-organized(出自本次段考英文試題)
還是就儘管 relax fun(台北某地下樂團名) ?都是英文，兩種態度與生活
該不該去操煩這個無法計畫預測的人生? 而書中重申多次的天命，又該如何知道?
禱祈天父還是要自己追尋，又或兩者並進？
還是天父早把路線畫好了，要我們的人生，像尋寶一樣驚險有趣?
並不是每個人都有機會放下一切 選擇牧羊，不是每個人都遇得到煉金術士，
也並非每個人都擁有一片綠洲，供應休息供應盼望與愛。
只是，人活著就有一目的。
完淳17歲就義而死，卻了無憾恨，因他為自己定下的一生目標:起義抗清復明，已
經完成，即使並未真正推翻，
但他已經完成了他活著的目的，或書中玄虛而稱的 天命(我不喜歡這兩個字啦~!)
就算只有17載時光，又怎樣?
假設：
夢想需要提早準備和確定。那不如就不問太多 就只苦苦的經營一個假設吧
(反正台灣也不差你一個人這樣做，假設一個假設，騙自己這是真理)，
這樣的話，是否禁得起夢的更改或背棄?而會不會發現，一世的追尋竟是個錯誤?
太多可能與不可能，我仍對前方呈現一片迷霧感到膽怯，
但我會屏著氣，昂著臉，勇敢的，冒險一般的繼續往下闖！
[追尋的每一個過程都是與神的永恆邂逅]
永恆，太玄太遠。
我卻從一沙粒中看見悠長的歲月，若百萬年的努力只為雕琢一粒沙，
那或許花一輩子的時間，換取一刻生命領悟，也不為過。
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